Por: Max Lucado
6.
ORGANIZAÇÃO DOS ANJOS.
a)
Um arcanjo é mencionado.
ARCANJO:
Anjo principal, o primeiro entre os
anjos.
NOTA:
Miguel significa:
Quem é como Deus?
Nas
tradições judaicas e cristãs, Miguel é considerado chefe dos sete
arcanjos. No livro de Enoque (Considerado apócrifo), encontramos
nomes de outros seis anjos que parecem serem arcanjos também. A
Bíblia porém só menciona um arcanjo: O arcanjo Miguel
(Judas 9).
b)
Primeiros príncipes.
Existe
uma possibilidade de Gabriel ser um dos príncipes angelicais.
“...
o homem Gabriel, que eu tinha visto na minha visão ao princípio,
veio voando rapidamente... ” ( Daniel 9:21 ).
GABRIEL:
Homem de Deus,
Este, parece ser um anjo muito especial, nota-se que Gabriel só
aparece em missões muito especiais e delicadas. Daniel ainda estava
orando (Dan. 9:21,22), quando aparece o “homem
Gabriel voando rapidamente” para
lhe dar explicações acerca de sua visão (Note que Gabriel
enfrentou uma Grande resistência por parte de um inimigo muito
especial, “príncipe do reino da
Pérsia”, não se refere a um
príncipe comum e humano, trata-se de um príncipe
angelical
das hostes malignas, Dan. 10:13).
No
Novo Testamento, encontramos o anjo Gabriel, numa missão que, parece
ser, a mais importante de seu trabalho. Deus manda um mensageiro à
terra para anunciar que o Messias já estava a caminho, e com o
nascimento de Jesus, Gabriel esteve sempre “por perto” como que
sempre pronto, e atento para qualquer “imprevisto”. Um bom
exemplo, foi quando Herodes quis dar fim a vida do
novo
Rei que poderia colocar em risco o seu governo, ordenando que todos
os meninos com dois anos de idade fossem mortos, evitando assim que
no futuro o novo Rei dos Judeus lhe causasse algum tipo de problema
político; Gabriel entra em ação e conduz o menino para fora de
perigo (Mateus 2:13-16).
c)
Principados e Potestades.
“...
E foi assim para que agora, pela igreja, a multiforme sabedoria de
Deus seja conhecida dos principados e potestade nas regiões
celestiais... ”( Efésios 3:10 ).
Nem
sempre, quando lemos: “Principados
e Potestade”; podemos afirmar que
o texto se refere as hostes malignas. Neste caso se refere a ambos os
tipos de anjos.
PRINCIPADOS:
Território ou estado, cujo soberano
é um príncipe ( Regiões Celestiais).
POTESTADE:
Aquele que tem grande poder ou
autoridade ( Príncipe de um principado).
A
idéia é que em cada País, Estado, Cidade, Bairro, etc exista um
principado e uma potestade tanto de anjos bons como de anjos maus.
d)
Serafim.
“Espécie
de anjos, só mencionado em (Isaías 6:2,6 ) a palavra significa...
Consumir com fogo; os serafins são, portanto, agentes de purificação
pelo fogo” ( Bíblia Vida Nova ).
Pouco
se sabe sobre os serafins, mas com toda a certeza, estão ligados a
adoração a Deus.
e)
Querubim.
A
tarefa principal dos querubins é preservar a santidade de Deus, Por
isso Deus mandou que nos santos dos santos ( Êxodo 37 ), Moisés
colocasse dois querubins de ouro, simbolizam o local da presença
sagrada e gloriosa de Deus no tabernáculo. ( Êxodo 37: 7,9 ) No
Éden, Deus colocou querubins para guardar a árvore da vida. (
Gênesis 3 : 24 ).
f)
Guerreiros.
“E
houve guerra no céu : Miguel e os seus anjos batalhavam contra o
dragão. E o dragão e seus anjos batalhavam ...” ( Apocalipse 12:7
)
7.
Nomes dos Arcanjos.
Os
anjos
mencionados nos livros mais antigos do Antigo
Testamento não são designados por nomes.
De fato, já o rabi Shimon
ben Lakish (230
- 270)
asseverava que os nomes específicos dos anjos foram adotados pelos
judeus
a partir de tradições babilônicas, depois do exílio - muitos
comentadores modernos concordam com esta visão. Dos sete arcanjos do
judaísmo pós-exílio, apenas três (Gabriel,
Miguel
e Raphael)
são mencionados pelos nomes nas escrituras que gradualmente foram
aceitas como canônicas. Os outros quatro, contudo, são nomeados no
século
II a.C. no Livro
de Enoque, capítulo XXI.
Dentre
os livros apócrifos Uriel é o arcanjo que mais vezes aparece
exercendo algum serviço designado pelo próprio Deus. Uriel é
frequentemente identificado como o querubim que "permanece junto
às portas do Éden
com uma espada ardente" ou como o anjo que "preside à
tempestade e ao terror" (no Primeiro Livro
de Enoque). No Apocalipse
de Pedro aparece como o Anjo do
Arrependimento - e tão desprovido de piedade quanto qualquer
demônio.
Em Vida
de Adão e Eva Uriel é representado
como o espírito (um dos querubins) referido no terceiro capítulo do
Gênesis.
É também identificado com um dos anjos que deram sepultura a Adão
e a Abel
no Paraíso.
Vale
lembrar que boa parte dos livros apócrifos não são aceitos pelas
religiões protestantes e com isso se cria serias duvidas a respeito
da verdadeira nomenclatura dos anjos. Como já vimos o único arcanjo
assim chamado na bíblia* é Miguel os demais arcanjos são vistos em
serviço no livros apócrifos antigos dentre eles os que temos
certeza de seus nomes são: Uriel, Gabriel e Samuel os nomes de
Ezequiel, jofiel e Raphael, também apontados como arcanjos gera
serias duvidas aos teólogos cristãos.
Dentro
da tradição rabínica, na Cabala
e no capítulo 20 do Livro
de Enoque, e na Vida
de Adão e Eva, o tradicional número de
arcanjos é mencionado como sendo de pelo menos sete, que são os
principais. Três arcanjos superiores também são referenciados com
frequência: Miguel, Rafael e Gabriel. Existe alguma confusão acerca
de um dos oito nomes a seguir, no que tange ao que é listado como
não sendo realmente um arcanjo: Uriel,
Sariel,
Raguel
e Remiel
(possivelmente o Ramiel
do Apocalipse
de Baruque, que presidiria sobre as visões
verdadeiras), Zadequiel,
Jofiel,
Haniel
e Chamuel.
O filósofo judaico medieval Maimônides
escreveu uma hierarquia
angelical judaica.
Segundo
a religião cristã protestante, Deus criou 7 arcanjos: Miguel
(guerreiro de Deus), Raphael(curador e exorcista de Deus), Gabriel
(mensageiro de Deus), Uriel (Deus é luz ou fogo de Deus), Samuel,
Jofiel e Ezequiel.
Segundo
uma crença pagã, Deus criou 7 Arcanjos: Miguel, Rafael, Gabriel,
Uriel, Samuel, Jofiel e Izacael. Dizia-se que Izacael era muito mais
poderoso que Miguel, e quando Lúcifer caiu ele também caiu, mas não
porque fosse desobediente e ganancioso como Lúcifer, mas por pura
vontade, Ele caiu e tomou a forma humana, está escondido até hoje e
Leviatã o procura assim como Miguel porque ambos querem convertê-lo
ou para o bem ou para o mal; a intenção de Miguel é de que Izacael
volte para o céu e a o ajude a prender Satã de novo quando ele sair
do inferno. Já a intenção de Lúcifer é a vingança, o Diabo quer
que Izacael destrua Miguel.
Depois que Izacael
caiu, Deus criou Ezequiel, porém é o Arcanjo menos poderoso da
guarnição celestial.
8.
O MINISTÉRIO DOS ANJOS.
a)
A CRISTO.
01-
Predisseram o seu nascimento a Maria. ( Lucas 1:26-37 ).
02-
Predisseram o seu nascimento a José. ( Mateus 1:20,21 )
03-
Anunciaram o seu nascimento. ( Lucas 2:9-11 ).
04-
Protegem ao menino Jesus. ( Mateus 2:13 ).
05-
Serviram a Jesus depois de quarenta dias de tentação no deserto. (
Mateus 4:11; Marcos 1:13 ).
06-
Um anjo o confortou no Getsêmani. ( Lucas 22:43 )
07-
Estavam prontos a defende-lo. ( Mateus 26:53 )
08-
Abriram o sepulcro onde Cristo foi sepultado. ( Mateus 20:2,3 )
09-
Anunciaram a ressurreição. ( Mateis 28:6 )
10-
Anunciaram a ascensão e segunda volta de Cristo. (Atos1:10,11)
11-
Estarão com Cristo em sua segunda vinda ( Mar. 8:38; 2Tess. 1:7)
b)
Aos servos de Deus.
Antes
de estudarmos a atuação dos anjos nos filhos de Deus, precisamos
ponderar, à luz da Bíblia, em algumas coisas importantes...
*
Os anjos não devem ser adorados.
-
Colossenses 2: 17,18
-
Apocalipse 19: 10
-
Apocalipse 22: 8,9
Estas
passagens bíblicas, deixam bem claro que os anjos, por mais que
tentem justificar os motivos, não devem, e segundo o livro de
Apocalipse, nem os próprios anjos aceitam ser adorados pelos homens.
(A não ser que seja um “anjo” disfarçado)
*
Sua ministração é obtida através da oração, a Deus.
-
Mateus 26: 53
-
Atos 12: 5, 7, 12
-
Daniel 9: 20,21
-
Daniel 10: 12
Em
todas as atuações de anjos que encontramos na Bíblia, há no seu
contexto alguém intercedendo a Deus por algo. Então podemos
afirmar, que os anjos só protegem a alguém que está devidamente em
comunhão com Deus. Caindo a teoria de que todos estão sendo
protegidos por um ser angelical divino.
1-
Seu ministério geral é de ajuda (Hebreus 1: 14)
a)
A Elias ==> I Reis 19: 5
b)
A Pedro => Atos 12: 7-11
c)
A Paulo => Atos 27: 23
2-
Estão envolvidos com a reposta das orações (Lucas 1: 13)
3-
Observam as experiências dos crentes (I Coríntios 4: 9)
4-
Encorajam nas horas de perigo (Isaías 63: 9)
5-
Estão interessados nos esforços evangelísticos da Igreja. (Lucas
15:10)
6-
Ministram aos santos na hora da sua morte (Lucas 16: 22).
c)
Aos descrentes.
1-
Anunciam juízos iminentes (Gênesis 19:13; Apocalipse 14: 6,7 )
2-
Executam os juízos Divinos (Atos 12:23)
3-
Agirão como ceifeiros na separação definitiva no fim dos tempos
(Mateus 13:39)
d)
As nações.
1-
Miguel parece ter um relacionamento estreito com Israel (Daniel
12:1).
2-
Os anjos parecem ser agentes de Deus na execução de sua providência
(Daniel 10:21)
 - Parte II){kind=link}
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